<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Culture of Islamic Architecture and Urbanism</title>
<title_fa>فرهنگ معماری و شهرسازی اسلامی</title_fa>
<short_title>CIAUJ</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://ciauj-tabriziau.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2716-9758</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2716-9642</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61186/ciauj</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1404</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>10</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>گونه‌شناسی پلان مساجد شبستانی با ستون‌‌های چوبی در آذربایجان‌شرقی ایران و منطقه آناتولی ترکیه</title_fa>
	<title>Typology of the Plans of Hypostyle Wooden Column Mosques in East Azerbaijan, Iran, and the Anatolia Region of Turkey</title>
	<subject_fa>مطالعات تطبیقی معماری و شهرسازی در حوزه فرهنگی ایران</subject_fa>
	<subject>the comparative studies of Architecture and Urbanism in the realm of Cultural Iran</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Original Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;قدمت مساجد ستوندار چوبی به اوایل دوره اسلامی بازمی&#8204;گردد. در دوران امپراتوری سلجوقی که بیش از ۱۵۷ سال بر حوزه جغرافیایی ایران بزرگ، آسیای مرکزی، قفقاز و آناتولی تسلط داشت، فرم خاصی از مساجد چوبی شبستانی پدید آمد که بعدها به&#8204;عنوان منبع الهام در معماری مذهبی این مناطق مطرح گردید. اوج شکوفایی این نوع معماری در آناتولی طی قرون ۱۳ و ۱۴ میلادی و در ایران در دوره&#8204;های صفوی (قرون ۱۶ تا 18 میلادی) رقم خورد. هدف پژوهش حاضر، گونه&#8204;شناسی مساجد چوبی نفیس واقع در دو منطقه آذربایجان شرقی ایران و آناتولی (ترکیه) است که تحت تاثیر مساجد چوبی آسیای میانه و معماری بومی این مناطق شکل یافته&#8204;اند. شاخص&#8204;ترین ویژگی این مساجد، استفاده از ستونهای چوبی با سرستونهای مقرنس&#8204;&#8204;کاری همراه با سقفهای چوبی نقاشی شده است که از منظر فنون ساخت، مصالح، چیدمان ستونها و جهت&#8204;گیری فضایی، تفاوتهای قابل توجهی میان آنها وجود دارد. با تحلیل بیش از 50 نمونه مسجد از طریق مطالعات کتابخانه&#8204;ای و میدانی، گونه&#8204;بندی کلی بر اساس جهت&#8204;گیری تیرهای اصلی شبستان به دو گروه اصلی تفکیک گردید: نخست، شبستان ستوندار چوبی با تیرهای موازی محور قبله که با استفاده از معیارهای تأکید فضایی بر قبله (نظیر حضور گنبدخانه در فراز محراب و افزایش دهانه روبروی آن)، تعداد ستونهای مقابل دیوار قبله (زوج یا فرد) و موقعیت محراب نسبت به ستونها، نوع مصالح دیوارها و وجود یا فقدان ستون&#8204;آوند &amp;nbsp;به پنج ریزگونه تقسیم&#8204;بندی شد. فراوانی این گونه که تحت تاثیر پلانهای باسیلیکایی کلیساهای بیزانس شکل گرفته، در آناتولی بیشتر است؛ دوم، شبستان ستوندار با تیرهای اصلی عمود بر محور قبله که بر اساس تعداد ستونهای مقابل دیوار قبله (زوج یا فرد)، جنس مصالح و وجود یا فقدان ستون&#8204;آوند به پنج ریزگونه تفکیک شده و بیشتر در ایران مشاهده می&#8204;شود.&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;The history of wooden columned mosques dates back to the early Islamic period. During the Seljuk Empire, which ruled over Greater Iran, Central Asia, the Caucasus, and Anatolia for more than 157 years, a distinctive form of wooden columned mosques with hypostyle halls emerged, later serving as a source of inspiration for religious architecture in these regions. The peak of this architectural style occurred in Anatolia during the 13th and 14th centuries CE and in Iran during the Safavid periods (16th to 18th centuries CE).The present research aims to classify the exquisite wooden mosques located in two regions: East Azerbaijan in Iran and Anatolia in Turkey, which were shaped under the influence of Central Asian wooden mosques and the local architecture of these areas. The most prominent feature of these mosques is the use of wooden columns topped with decorative muqarnas capitals, accompanied by painted wooden ceilings. From the perspectives of construction techniques, materials, column arrangements, and spatial patterns, significant differences exist between them.By analyzing over 50 mosque samples through library and field studies, a general classification was established based on the orientation of the main beams in the prayer hall into two main groups: first: Wooden columned hypostyle halls with beams parallel to the qibla axis, subdivided into five subtypes based on spatial emphasis criteria toward the qibla (such as the presence of a domed chamber above the mihrab and the enlargement of the bay in front of it), wall materials, and the presence or absence of column clusters. This type, influenced by the basilica plans of Byzantine churches, is more prevalent in Anatolia. Second: Columned hypostyle halls with main beams perpendicular to the qibla axis, subdivided into five subtypes based on the number of columns opposite the qibla wall (even or odd), types of materials, and the presence or absence of column clusters. This type is more commonly observed in Iran.&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>مساجد شبستانی, گنبدخانه, ستون های چوبی, گونه شناسی, ایران, ترکیه</keyword_fa>
	<keyword>Hypostyle mosque, Dome chamber, Wooden columns, Typology, Iran, Uzbakistan, Turkey</keyword>
	<start_page>153</start_page>
	<end_page>178</end_page>
	<web_url>http://ciauj-tabriziau.ir/browse.php?a_code=A-10-642-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mahboobe </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Neghabi </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محبوبه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نقابی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>negabi.m@gmail.com</email>
	<code>10031947532846007509</code>
	<orcid>10031947532846007509</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Architecture, University of Bonab, Bonab, Iran </affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معماری، دانشگاه بناب، بناب، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Faezeh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ramezani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فائزه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رمضانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>faezehramezani7878@gmail.com</email>
	<code>10031947532846007510</code>
	<orcid>0009-0007-7614-9409</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Architecture, University of Bonab, Bonab, Iran </affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معماری، دانشگاه بناب، بناب، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Asma </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ghahramanyan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>اسما</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قهرمانیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>asmaghramanyan@gmail.com</email>
	<code>10031947532846007511</code>
	<orcid>0009-0003-7648-9420</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Architecture, University of Bonab, Bonab, Iran </affiliation>
	<affiliation_fa>گروه معماری، دانشگاه بناب، بناب، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
