fa فضاهای خاص آیینی در خانه، نگاهی به تأثیر مدرنیسم در تغییر انگاره‌های آیینی در معماری خانه‌ها مفهوم سازي نظريه پردازي در معماری و شهرسازی اسلامی Conceptualization of theorizing in Islamic architecture and urban ism پژوهشي Original Article <div style="text-align: justify;">کنش‌های آیین ممکن است در هر دو قلمرو مقدس و نامقدس حیات اجتماعی دیده شوند. در هر دو مورد کیفیت نمادین کنش ویژگی ممتاز اعمال آیین است. اولین نکته مبین این اصل است که نمادین بودن کنش آیین عنصر اساسی این نوع کنش به شمار می‌آید. نمادین بودن آیینها این اجازه را به افراد می‌دهد که اندیشه‌ها و تفکرات خود را توسعه دهند و آنها را به یکدیگر انتقال دهند که این خود مبنای شکلگیری کنش ارتباطی است. ارتباطات نمادین افراد را قادر می‌سازد که اندیشه‌ها و اطلاعات خود را تولید و تبیین و ثبت کنند. ضمن این تعریف عام، می‌توان اظهار داشت که آیین‌ها در گذار از سنت به مدرنیته، تفاوت اصلی در این خصوص میان این دو دوره تاریخی، بیشتر متوجه محتوا است و نه ساختار و این ادعایی است که این نوشتار با بررسی نظریات و آثار مدرنیستی در حوزه مسکن، در پی تبیین آن است. در واقع، سؤال اصلی پژوهش این است که تأثیر مدرنیسم در تغییر انگارههای آیینی در خانه چقدر است؟ روش تحقیق در نوشتارِ حاضر، براساس روش کیفی و استدلال منطقی استوار است. ضمناً بررسی اسنادی و مطالعه کتابخانهای، بنیان تحلیل، توصیف و تفسیر نتایج در این مقاله را شکل می‌دهد. مقاله حاضر، در مرحلۀ گردآوری داده‌ها از مطالعات اسنادی و کتابخانه‌ای بهره برده است و در مراحل بعد، از روش استدلال قیاسی استفاده شده است. در نهایت با بررسیها و تحلیلهای به عمل آمده میتوان این طور نتیجه گرفت که محتوای سنتی آیینی جای خود را به عواملی دیگر مثل تلویزیون، اتاق خواب، آتش یا شومینه (در طرحهای لوید رایت) داده است و به لحاظ ساختار تغییری در این موجودیت ثابت و پایدار آیین در خانه به وجود نیامده است.</div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:12pt"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Calibri,sans-serif">Ritual actions may be observed in both sacred and profane realms of social life. In both cases, the symbolic quality of the action is a unique feature of ritual activities. The first point illustrates the principle that the symbolic nature of ritual action is an essential element of this type of action: rituals allow people to develop their thoughts and ideas and transfer them to one another, which serves as the basis for their formation. In the data collection stage, this report has utilized documentary and library studies, and in the later stages, the deductive reasoning method was employed. Finally, through the investigations and analyses, it can be concluded that the traditional ritual content retains its place. It has been influenced by other factors such as television, bedroom, fire, or fireplace (as seen in Lloyd Wright&#39;s designs), and in terms of structure, there has been no change in this fixed and stable existence of ritual within the home. The research method in this article is based on qualitative methods and logical reasoning.</span></span></span></div> آیین, سنت, مدرنیته, مدرنیسم, آشپزخانه, تلویزیون, خانه Ritual, Tradition, Modernity, Modernism, Kitchen, TV, House 245 264 http://ciauj-tabriziau.ir/browse.php?a_code=A-10-269-2&slc_lang=fa&sid=1 Masoud Nari Ghomi مسعود ناری قمی m.narighomi@gmail.com 10031947532846006793 10031947532846006793 No Faculty of Architecture, Qom Technical and Vocational University, Qom, Iran دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه فنی و حرفه ای استان قم، قم، ایران Mohammad Javad Abbaszadeh محمدجواد عباس زاده mj.abbaszadeh@aui.ac.ir 10031947532846006794 10031947532846006794 Yes Faculty of Architecture and Urban Planning, Art University of Isfahan, Isfahan, Iran دانشکده معماری و شهرسازی، دانشگاه هنر اصفهان، اصفهان، ایران